Etika Berkongsi Ruang Bersama

Saya merujuk kenyataan Timbalan Perdana Menteri En Wong Kam Seng, yang disiarkan di BH (15/5/09) dengan tajuk “Bebas Bersuara Ada Batasan”. En Wong telah menyetuh tentang pentingnya sikap yang wajar bila berhadapan isu-isu kepercayaan dan kepentingan sesaorang. En Wong juga menyentuh adab dalam menggunakan ruang bersama dalam memberikan pandangan alternatif.

Rumusan dari kenyataan En Wong ialah perlunya dipastikan tiada pihak yang cuba memonopoli dan memaksa pihak lain untuk menerima pandangan atau kepercayaan sendiri.

Keunikan negara kita yang mengamalkan sistem sekular tetapi tetap mengiktiraf kebebasan setiap penganut mengamalkan kepercayaan masing-masing. Ruang bersama yang diwujudkan untuk saling memahami dan menghormati budaya, kepercayaan dan kerencaman tradisi setiap kaum yang ada.

Ruang bersama ini tidak wajar dijadikan platform bagi mana jua pihak, samada yang pro-agama, pro-liberal atau pro-sekular untuk mempromosi prinsip dan pandangan hidup mereka. Contohnya, penganut sesuatu agama tidak wajar memaksa penganut-penganut agama lain untuk menerima kebenaran agamanya. Setiap penganut agama diberi kebebasan mendakwa kebenaran agama yang diyakini. Wajar menghormati kebebasan setiap orang meyakini agama sendiri sebagai benar yang merupakan prinsip utama untuk terus mengamalkan ajaran agama tersebut .

Selain itu, golongan pro-liberal atau pro-sekular, tidak wajar mengecam mana-mana agama sebagai cuba memonopoli kebenaran. Mereka tidak wajar memaksa mana-mana agama untuk menerima “kebenaran bersama” berdasarkan nilai-nilai sekular yang dirasakan mereka sesuai untuk dikongsi.

Fahaman liberal yang diyakini mereka juga tidak harus disuguhkan secara paksa dengan alasan apa juga pun. Masyarakat Islam juga tidak wajar memaksa penganut agama lain menerima kebenaran ajaran agama Islam.

Sejak awal lagi, Islam telah menekankan tentang tiadanya paksaan dalam beragama. Sejarah tamaddun Islam mencermin penyataan ini secara pratikal dimana kebebasan diberikan bagi setiap penganut agama mengamalkan ajaran masing-masing dalam pemerintahan negara Islam. Islam menekankan kepentingan saling menghormati walaupuan berbeza agama, bangsa dan budaya.

Dari segi politik pula, kerajaan yang memerintah boleh memilih atau tidak memilih mana-mana ajaran agama sebagai dasar undang-undang bagi semua rakyat negara tersebut. Pihak yang merasa tidak memperoleh hak mereka boleh berusaha menggunakan saluran-saluran yang tepat untuk bersuara dan mohon pertimbangan.

Dalam masyarakat moden, paksaan dalam bentuk apa juga perlu ditolak. Pemaksaan idea dan fahaman, baik yang sekular mahupun yang religius, rampasan kuasa, pengganasan dan melobi tidak wajar jika ia melibatkan isu-isu peka yang menyentuh hati nuraini manusia. Dialog secara aman dan penuh hikmah merupakan kaedah masyarakat yang bertamaddun.

Golongan minoriti yang hidup dalam masyarakat yang mempunyai nilai dan prinsip hidup yang berbeza perlu bijak menyesuaikan diri. Mereka tidak seharusnya berdegil “melawan arus” sekadar untuk mempromosi nilai hidup mereka yang berbeza tanpa memikirkan kesannya kepada pihak lain.

Contohnya, golongan yang mempunyai kecenderungan seksual yang berbeza, merupakan golongan minoriti di Spura. Pihak pemerintah telah memberikan jaminan kebebasan mereka untuk mengamalkan cara hidup mereka dalam ruang khusus, sama seperti golongan-golongan minoriti selainnya. Mereka seharusnya menerima dan tidak berusaha untuk meminta lebih dari itu.

Apa yang penting, setiap golongan memanfaatkan ruang kebebasan yang diberikan. Sesuaikan nilai-nilai murni yang universal dan tidak meruntuhkan nilai-nilai murni yang terbina selama ini. Disamping itu berusaha memperbaiki dan meningkatkan tahap hidup ahli-ahlinya.

Setiap pemimpin golongan tersebut menyedari kepentingan menyokong usaha memastikan setiap orang dapat hidup dalam keadaan tenang, harmonis dan aman damai.